《圣约神学》短诗

以下诗歌是在写作《根基、框架与次序－基督教圣约神学讲义》的时候，根据写作的内容，以及当时的祷告与心境所写的一些短诗，以祈祷颂赞为主题。亚伯拉罕·凯伯尔曾经说：研究基督教教义，就是进入圣殿的至圣所。因此，探讨基督教神学并不是世俗的学问，必须以敬虔祈祷之心，查考圣经，诚惶诚恐，务求以荣耀上帝，造就圣徒为中心。此情此心，求上帝垂怜。

颂赞（一）

惟独上帝无中生有创造天地，

惟独上帝奇妙莫测掌管万有，

惟独上帝洪恩浩大拯救圣民，

惟独上帝公义智慧审判宇宙。

颂赞（二）

求主怜悯我辈罪恶贫穷愚顽，

死于罪恶过犯全无能力向善。

因蒙圣主耶稣救赎出死入生，

靠圣灵大能大力作基督精兵。

颂赞（三）

上帝大而可畏无人能见其面，

吾辈受造有限且沉沦于罪渊。

上帝惠赐圣约使我得享圣爱，

我当俯伏敬拜感谢上主恩眷。

颂赞（四）

旧约新约同为上帝启示真道，

自证内证永恒无谬万古标杆。

圣经显明独一上帝万王之王，

自有永有三位一体永受颂赞。

颂赞（五）

三一上帝天为宝座地为脚凳，

恩待圣民惠赐圣约启示国度。

哲学道德政治经济历史文化，

全部心思意念都要顺服基督。

颂赞（六）

圣父拣选圣子救赎圣灵更新，

上帝恩典慈爱怜悯长阔高深。

赖恩得救因信称义依约治理，

方方面面分别为圣宣扬主恩。

颂赞（七）

唯独上帝万王之王智慧泉源，

赐我使命生养众多同掌治权。

工作学习管理发挥百般恩赐，

确定无疑循序渐进最终成全。

颂赞（八）

全能上帝创造万物各从其类，

各按其时成为美好荣耀归主。

堕落救赎上帝旨意不可抵挡，

乐园复兴选民得见生命之树。

颂赞（九）

   认识上帝荣耀上帝以他为乐，

   生养众多遍满地面治理这地。

   至高之处荣耀归主永永远远，

   圣洁公义地上平安归于圣民。

颂赞（十）

以马内利上帝同在我心喜乐，

定旨先见永世已立必定成全。

先知祭司君王今生已经开始，

基督再来圣徒被提同行审判。

颂赞（十一）

唯独上帝至高至尊无人能比，

废王立王独行大事谁能拦阻？

惠赐律法圣洁公义属灵美善，

我当学习谨守遵行荣耀归主。

颂赞（十二）

三一上帝无谬真道万有根基，

旧约新约律法福音以一贯之。

我被愚顽偏行己路常离中道，

求主保守框架之内平衡有序。

颂赞（十三）

慈悲上主荣光无限无所不在，

至圣真道奇妙难测亘古长存。

行云施雨保守万有宏恩广大，

恶人义人无可推诿皆当归顺。

颂赞（十四）

上帝宏恩算我为义使我成圣，

与他联合从此不再流浪疏离。

重生重建喜乐忍耐皆主恩典，

我本瓦器却有宝贝恩主施与。

颂赞（十五）

创造由主救赎由主荣耀归主，

赐律作王统治全地皆当顺服。

万国万民万世万代执掌王权，

毫无偏待违约受损守约蒙福。